第206章 九鼎

早年之时，大师也曾对这手帕儿上的大鼎图案产生过好奇，因为他身为道门中人，自是深知这鼎乃神物。可是，由于生活所迫，他也没有多余的时间去考虑这事儿，仅是将这当做一种装饰罢了。

        可当他此时再将这手帕儿取出之后，便更是对这大鼎图案产生了疑惑，因为此时在他想来，这老财并非道门中人，却为何要在手帕上绣上如此的大鼎图案呢？难不成这会预示着什么？

        于是，他便赶紧的研究起了这手帕上的大鼎图案究竟是何物。

        一开始，他也认为这会是那镇国之宝司母戊鼎，因为当年他学艺之时曾听他那由盗墓改行而来的师兄说起过那事儿。

        可此时当他将这羊皮手帕儿拿给他那如今又已改行为专治牛皮癣以及不孕不育的师兄看时，他那师兄却说这绝不是那司母戊鼎。

        并且，经过一番研究与再研究，确认与再确认之后，他那师兄才最终断定，这手帕儿上那所绣之鼎，乃是传说中的神物——禹王神鼎......

        ......

        “哦......原来如此......”老张望着那羊皮手帕以及手帕上的大鼎图案恍然的说道，意思是我下学早，你可别骗我。

        “那这禹王神鼎......究竟是干嘛的？难不成是那大禹铸造的？又怎么会出现在这里？......”叶秋又是一口气将先前老张所提的那许多的问题又重新问了一遍。

        “这禹王神鼎......乃是传说中的九鼎之首！”大师依然是颇有些深沉的说道。

        “啊？九鼎之首？！这......这何谓九鼎之首呀？”叶秋更是不解了。

        听了叶秋这一问，大师更是深沉了。只听他以一种前所未有的坚定语气说道：“这九鼎之首......便是......便是......嗨，便是那九鼎之首得啦......”

        得，问了等于白问，说了等于白说。

        的确，叶秋眼下这个问题的确是很难回答。因为要想弄清楚究竟何为‘九鼎之首’，便要先搞清楚这所谓的‘九鼎’......又究竟是何物。

        别急，眼下就容咱这大师也装上那么一小回儿......

        ......

        据大师那原本的盗墓贼、曾经的臭不要脸、此时的专治牛皮癣以及不孕不育的师兄所言，这所谓的九鼎，便是传说中的华夏至尊神器！

        而这九鼎，从某种意义上讲，也便是天朝的代名词！其也是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

        而历史上，夏朝、商朝、周朝三代均奉其为象征国家政权的传国之宝。

        相传当年大禹治水成功，遂将全国陆地划成九个州。而各州长官则向大禹进贡铜材，于是大禹便用这些铜材铸造了九个大鼎，遂称九鼎！

        而这九鼎，则是对应天朝九州。

        而九州则是指冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。

        于是，这九鼎便成为国家权力的象征......

        ......

        “哦......原来是这样儿......那我们平时所说的一言九鼎......中的九鼎......便也应当就是指这儿了？”叶秋思索着说道。

        “嗯......没错儿，孺子可教......”大师点头道，得，看来有些东西果真是那课本儿上学不到的。

        “那如此说来，这九鼎之首......便应当是这九鼎中最重要的一鼎了？”老张恍然的说道。

        “嗯......没错儿......”大师仍是点头道，意思是你小子也不赖......就是发型挫了点儿。

        得，眼下这大师已然成功解答了老张以及叶秋的前两个问题。

        于是乎：“那这禹王神鼎......又为何会出现在了这里呢？”老张以及叶秋同时问道。看来，这俩人今儿个不把这大师给聒噪的犯病是绝对不会罢休的。

        “嗯.....这......”大师面露难色。看来，他果真也不清楚这禹王神鼎究竟为何会出现在这铁掌峰巅。

        众人见状，不免失望。

        可令人欣喜地是，大师稍稍思索了一下，便又继续说道：“其实这九鼎......早已在两千多年以前......便遗失了......”......

        ......

        原来，据史料记载，夏桀败亡，鼎迁于商，武王克商，鼎迁于周。

        周武王灭商后，曾公开展示九鼎。

        周成王即位后，周公旦营造洛邑，将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。

        而史记周本纪载：成在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。

        东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。

        周定王时，楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果。

        秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，而楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。

        幸得周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保九鼎不失。

        到了秦武王四年（前307年），秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜，引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视，然后直入洛阳，以窥周室。

        周赧王遣使郊迎，秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。秦武王围着九鼎观览一番，赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携归咸阳。”

        于是，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。

        但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落！

        有人说九鼎沉没在泗水彭城，于是秦始皇便出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功......


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